与神为友 | 19.1 一切皆已足够
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给你有深度的灵性
文字 | 善护念 一校 | 晓汐
排版 | 晓汐 音频 | 玥汝
尼尔：在《与神对话》三部曲的结尾，你也提到这三点。
神：是的，如果你明白第二点，一切皆已足够，那么你只要选择，就会懂得如何应用第一点，我们所有人是一体。
尼尔：一切皆已足够是什么意思呢？
神：就是它字面的意思，一切皆已足够。你们认为你们必须拥有才能快乐的一切东西都已足够。你们有足够的时间，足够的金钱，足够的食物，足够的爱……你们只需要去分享即可。我给了你们很多，足够你们所有人使用。
当你们实践这个真相，当你们让它在你们的实在中发挥实际作用，那么将没有你们不愿分享的东西，没有你们试图囤积的东西，你们当然不会想要积聚爱、食物或者金钱。
尼尔：这意味着我们不应该积聚财富吗？
神：选择拥有某样东西和选择囤积它是不同的。实际上，唯有明白“一切皆已足够”的真相，你们才能轻松地在生活中拥有你们自己选择的各种好东西。
尼尔：那倒是！唯有终于明白有足够的东西可以分给所有人，我才能相信有足够的东西可以分给我。尽管如此，我还是将信将疑，因为看起来地球上没有足够的东西分给每个人啊。
神：别根据表象来判断。地球上似乎没有足够的资源供每个人分享，原因在于许多拥有远远不止足够的东西的人，只拿出极少他们拥有的东西，来跟那些不够的人分享。
在你们的世界，极少数的人占有了极大部分的财富，并使用极大部分的资源。贫富不均的现象是很严重的——而且毫无减轻的迹象，而是每天变得更加严重。
尼尔：“是啊，是啊，是啊”我能听到有些人不耐烦地说，“这你以前早就说过了。”
神：他们当然是对的，因为这部对话录和前面几部相同，也是在绕圈子，不断地重复其自身。但如果他们不够耐心，也许是因为这里反反复复提及的话，是他们不想听到的。这里观察到的某些现象，是他们不想看见的。
我们又来到了你所谓的“社会灵性学”的领域，许多人不想进入这里。它会迫使他们直视他们不想面对的东西。
可是你刚才正好提到更重要的一点。唯有你们才能决定如何应用一体的真相。世界上有再多的布道、再多的教导都将于事无补。唯有人心发生了变化，这世道才会改变。
尼尔：什么能引起这种变化呢？
神：问题不在于“什么”,问题在于“谁”。而答案是 “你”。你能。现在就能。
尼尔：我啊？现在？
神：如果不是你，那是谁呢？如果不是现在，那是何时呢？
尼尔：这是犹太智慧书中的古老疑问。
神：是的，我很早之前就提出这个问题了。你的答案是什么呢？
尼尔：好吧，我的答案是：我，现在。
神：这可是你说的，我听到了。
我的孩子，你别忘了，与神为友的七大步骤中有个步骤是帮助神。你刚刚决定要帮助神。这很好。这会让你得到好处的。
你若是同意去传播能够改变人心的道理和消息，就能够在改变世道上发挥重要的作用。
所以灵性和政治终究是相关的。
尼尔：可是——我能和你小小地争论一下吗？ ——我记得你说过“没有我们必须做的事”。
神：是的，我说过，确实没有。
尼尔：那我们在这里谈论什么呢？难道“传播消息”不是我要做的事吗？
神：不是。消息不是你要“做”的事。你无法去做消息，你只能成为消息，因为做事不是人的本质，存在才是。
你是让自己成为消息，而非带着消息。你就是消息！这是你那行动起来的灵性。难道你还不明白吗？
你的消息就是你的生活。你散布的道理是你的本质。
《圣经》上不是写着“道变成了肉身”吗？
尼尔：是的，但这句话是这个意思吗？
神：是的。
尼尔：我怎么知道？我怎能确定？
神：你要相信我。你的内心有我的道。其实你就是神的道，化为肉身的道。只要说出这道，你的灵魂将会被治愈。说出这道，实践这道，成为这道。
换言之，就是要成为神。
尼尔：原来我是神的道啊。
神：是的。正是如此。
尼尔：这有什么深意呢？我应该成为你吗？
神：不是“应该成为”我，你本来就是我。我并不是在要求你做任何事，我是在向你说出你的真实身份。
你已经处于你追求的存在状态。没有你必须做的事。这是三大神圣原理的第三条。
尼尔：但如果我走出去，装出神的样子，人们会认为我是个疯子。
神：他们会因为你处于完全的欢乐、完全的爱、完全的接受、完全的祝福和完全的感恩而认为你是个疯子？
尼尔：不是啦，我是说，如果我走出，并装出神的样子的话。
神：但这就是神的样子啊！其实你想说的是，如果你走出去，装出你心目中神的样子，人们就会觉得你是个疯子。具体来说，在你心目中，神是强大的、专横的、独断的、记仇的和滥用刑罚的。
尼尔：但你说过申冤在你，你必报应。
神：不，这是你们说的。我可没说过。
尼尔：如果有人通过采用神的五种心态来“装出神的样子”， 那么他模仿的就是真正的神，而非我们在噩梦中想象的神，对吧？
神：是的。要记住，这些心态不是需要你们去完成的事，而是有待你们去进入的存在状态。它们是存在状态。当你有意识地而非无意识地去做出这些存在状态的宣言时，你就开始清醒地生活。别忘了，我曾建议你清醒地、和谐地、有益地过着你的生活，我也向你解释过这么做意味着什么。你需要我举更多的例子吗？
尼尔：不用啦，前面我们探讨它的时候我就明白了。
神：很好。但现在我想告诉你一个秘密。只要做到第三点，你就能自动做到前面两点。
只要决定有益地过着你的生活，决定让你的生活和工作有益于别人—你就会发现你自己过着清醒而和谐的生活。这是因为，有益地生活将会促使你清醒地生活，做事情的时候你将会是清醒的、有意识的，而非无意识的，而这将会让你的生活变得很和谐，因为凡是有益于别人的，不可能会与别人不和谐。
现在我要给你三种工具，你可以借助它们过上有益的生活。它们是整体主义生活方式的核心概念：
觉悟
诚实
责任
尼尔：你在这里给了我很多东西，很多道理。这种教育会持续多久呢？
神：终你一生，我的朋友。终你一生。
尼尔：它永远不会结束，对吧？看来我永远不能够说“我懂啦”，我不用再接受教育啦。
神：有朝一日，你非常有可能会说“我懂啦”。但到时你将会发现，还有更多的道理等着你去“懂”。这是因为，你懂得越多，你会发现你不懂的也越多。
你懂吗？
所以你永远不会停止成长和领悟的过程。你无法成长得太大，你无法成长得太快，你无法成长得太多。那是不可能的。你无法停止成长。你能够变得多大是没有限制的。
你也不用担心道理领悟得太多反而不好，因为领悟总是好的。你通过这些教诲领悟到的生活道理对你来说是好的。
尼尔：可是你说过我没有什么要学习的。
神：真正的教育不是一个让你学习的过程，而是一个促使你忆起的过程。
这里提及的道理对你来说都不是新的。你的灵魂丝毫没有感到意外。真正的教育不是一个灌输知识的过程，而是一个激发智慧的过程。真正的大师知道，他的知识并不比学生多，他只是忆起了更多。
你说你在我们的对话中发现许多有价值的道理，你想知道如何在真实的世界里、在日常生活中应用它们，于是我提出几种让你可以做到这一点的办法。我是在帮你得到你想要的东西。这就是与神为友的意义。
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